天经地义

成语	天经地义
拼音	tiān jīng dì yì
释义	经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。
出处	《左传·昭公二十五年》：“夫理；天之经也；地之义也；民之行也。”
正音	经；不能读作“jìnɡ”。
辨形	义；不能写作“意”。
近义	金科玉律理当如此不易之论人之常情至理名言千真万确理所当然不移至理不刊之论
用法	用作褒义。可用来比喻正确的公理。一般作谓语、宾语、主语、定语。
结构	联合式。
例句	(1)学好语文是～的事。　　　　(2)真理也是随着社会的前进而发展变化的；世界上根本不存在什么～、永恒不变的事物或理论。
英译	an　unquestionable　moral　truth
故事	公元前520年周景王姬贵死后，按习俗由他正夫人所生的世子姬敬继位。但是，景王生前曾与大夫宾孟商讨过，打算立非正夫人所生的长子姬朝为世子。这样，姬朝也有资格继位。于是，周王室发生了激烈的王位之争。　　　　在这种情况下，晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟商讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅，郑国的淤吉、宋国的乐大心等。　　　　会上．晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。　　　　游吉回答说：“我国的子产大夫在世时曾经说过，礼就是天之经，地之义，也就是老天规定的原则，大地施行的正理!它是百姓行动的依据，不能改变，也不容怀疑。” 　　　　赵鞅对游吉的回答很满意，表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了，也大都表示有理。　　　　接着，赵鞅提出各诸侯国应全力支持敬王，为他提供兵卒、粮草，并且帮助他把王室迁回王城。　　　　后来，晋国的大夫率领各诸侯国的军队，帮助敬王恢复王位，结束了周王室的王位之争。
接龙	义愤填胸胸中甲兵兵不血刃刃树剑山山遥路远远泝博索索隐行怪怪雨盲风风行草偃偃鼠饮河河伯为患患得患失失之交臂臂有四肘肘腋之患患难之交交头互耳耳目昭彰彰明较着着手生春春秋笔法法脉准绳绳之以法法轮常转转弯磨角角立杰出出乎意料料峭春寒寒蝉仗马马仰人翻翻来覆去去故就新新学小生生荣死衰衰当益壮壮志凌云云布雨润润屋润身身首异处处心积虑虑周藻密密锣紧鼓鼓舌摇唇唇尖舌利利害得失失时落势势孤力薄薄物细故故我依然然糠照薪薪桂米珠珠投璧抵抵足而眠眠云卧石石火风烛烛照数计计日而待待兔守株株连蔓引引虎拒狼狼奔豕突突飞猛进进退跋疐疐后跋前前俯后仰仰屋著书书空咄咄咄嗟之间间见层出出神入定定于一尊尊年尚齿齿牙馀惠惠然之顾顾全大局局地扣天天道无亲亲上做亲亲贤远佞查看更多